毋庸置疑,官员、知识分子和工商界人士是从乡村流出的“宝”,对乡村而言,曾造成一定的人才损失
当前,我国正处于社会转型期,城市化、城镇化飞速发展,而以中国传统文化作为内核的“村落文化”则令人堪忧应该说,在城乡发展相当不平衡的今天,鼓励官员、知识分子和工商界人士告老还乡,打造“新乡贤”,的确是一个很不错的建议
鼓励官员、知识分子和工商界人士告老还乡,让绿色的田野上映照着一抹绚丽的晚霞,的确具有十分重要的现实意义一方面,可以实现城乡人才的良性循环他们告老还乡,某种程度上讲,是人才的一种回流,可以为促进乡村的发展提供人才支持另一方面,可以移风易俗,打造乡风文明的社会主义新农村官员、知识分子和工商界人士毕竟新乡市车辆违章处理是见过大世面的人,他们的理念先进,思想开放,他们可以将现代文明带入并植根于乡村,对打造乡风文明的社会主义新农村大有裨益
在全国“两会”开始前,一位安徽籍博士曾写信,认为现在农村很多传统民俗在退化,生态环境和基础设施有待改进3月10日,全国人大代表、安徽省社科院研究员钱念孙对此给出了自己“良方”他认为,继承中国传统的乡贤文化,鼓励官员、知识分子和工商界人士告老还乡,对农村发展有积极意义(3月12日澎湃新闻)
在现代社会,官员、知识分子和工商界人士,到了退休年龄后,因为种种因素,即便没有继续活跃在二线,也很少有告老还乡的其实,官员、知识分子和工商界人士倘若肯告老还乡,能和父老乡亲打成一片,其作用不可小觑曾任海南省副省新乡市车辆违章处罚长、省人大副主任的陈苏厚,2003年退休,他拒绝了省里多个团体组织当顾问、会长的邀请,拒绝了高干休养所等资源,回到海南省临高县南宝镇松梅村的老家,当上一名普通农民看到家乡依然贫困时,决心帮助乡亲们脱贫致富,改变现状他曾写下“安逸非吾志,愿为民排忧”的警句以自勉陈苏厚组织大家筑桥铺路、修建水利设施、改造电网,还兴建了农贸市场、卫生院和文化活动中心等
《十三五规划纲要(草案)》中,提到了“新乡贤文化”一词“新乡贤文化”,是中国优秀传统文化在现代乡野沃土上茁壮成长的一种文化先哲有言,“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”要想让“新乡贤文化”发扬光大,必须有对新乡贤的激励与培育机制,让告老还乡蔚然成风,成为现代社新乡市58同城二手房会的一种新潮流、新时尚
在古代,“乡贤”是指本地有德行、有才能、有声望而深受本地民众所尊重的贤人,一般而言,他们是具有功名、学品、学衔或官职的退居乡里者“乡贤”拥有高于平民的身份地位,退居乡里后,很自然就成为乡里具有社会、文化威权的阶层,对家乡的改变与发展有着莫大的影响
文/钱桂林
原标题:期待告老还乡新乡贤助力新农村建设
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