从输出栋梁的“大门朝晖”到催人奋进的“校训遐思”,从闲暇片刻的“陶园夜色”到培育桃李的“堉石之光”,从雨后现美景的“碧池晨曦”到中大在近旁的“长廊远眺”,从鱼儿冲冰川的“带园烟雨”到高楼揽明月的“台园皓月”
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校长
用邹连文的话来说,每一位考进育实的学生都非常优秀,都经过了12:1的招录比血拼杀出重围的“我们不希望总是用说教的方式让他们做个好学生,我们通过校园文化建设,在细微处去影响和提升每一位学生的素质”
这是每年新生入学,校长邹连文给师生们上的第一堂课——红棉魂在开学新乡市宏源振动设备第一堂课上,邹连文把学校的红棉文化和办学历史介绍完后,还会告诉大家,学校要把他们培养成什么样的人,对他们有哪些要求“其实我们没有什么特别高深的教育理念,我们的想法很简单,就是希望把学生培养成‘大三好’学生,即‘在校是个好学生,在家是个好孩子,在社会是个好公民’”
——邹连文
在育实,随处可见的红棉树是宝,是学校的灵魂、文化的象征育实的校徽图案,正是一朵盛开的红棉“红棉花开时非常鲜艳,我们要求全体师生无论工作学习还是待人接物,都要像红棉花开一样热情奔放,这是一种积极向上的心态;红棉树干笔直,这就要求我们师生的思想品德像红棉树干一样正直端正;红棉树干长着刺,要求我们的学生也要学会自我保护;红棉花落下还河南新乡市车辆违章能作为药材,我们的老师要有这种‘化作春泥更护花’的奉献精神”
邹连文校长喜欢跟学生打成一片,放学时,经常能看到他和学生一起打篮球、打羽毛球一到开运动会,他还会加入拉拉队行列为学生加油助威所以他收获了“亲切校长”的美誉,每年的教师节,不少毕业的学生都会回母校看望他,再一次与他在篮球场上挥汗如雨
■新快报记者何宁
“公德+责任”是育实对学生成为合格公民的评价准则,分为三大类:一是基础类,主要考察学生对国家、社会的认识,遵纪守法;二是实践类,主要引导学生参加各种社会实践活动,如亚运会青年志愿者活动、城市环保活动、献爱心活动、科普教育活动等;三是奖励类,主要参考学生获得各级各类社会实践的奖项邹连文说:“实践新乡市最新新闻活动具有现实的社会意义和实践性,给学生带来了多方位的感受,极大地补充了课堂知识的不足”
每年红棉花开的季节,也是广州市育才实验学校(以下简称“育实”)备受家长关注的时节,这所学校一直以红棉精神为校园文化的灵魂
但我觉得学生如果有这样的雄心壮志,潜力和动力是不一样的”
为帮助和引导家长转变教育理念,育实以“勤俭+孝敬”作为“好孩子”的评价标准,还拟定了详细的评分指标在这个评审过程中,学校主动与家长沟通,通过家访、家长会、家长学校以及家长委员会等途径与家长达成共识,引导家长与学校一起共同做好孩子的培养教育工作,并通过特色作业的布置,让学生在家长的陪同下取得进步
编者按
他说,作为一个老师,感到非常骄傲和自豪的是新乡市凤泉区二手房,逢年过节能收到十几年前学生的祝福,还有三四年前家长的惦记“一个教师的成就并不在于获得了多少证书与成绩,而在于学生有多爱你,多惦记你”
当大家不再热衷喊口号的时候,他还是努力不懈地保存这些祖先留下来的精神
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他的教育理想是把学生培养好“我觉得应该把学生的潜能挖掘出来,首先要培养学生良好的思想品德和行为规范其次,要有理想和追求现在很多人觉得周恩来总理以前说的‘为中华之崛起而读书’太大了,但我觉得学生如果有这样的雄心壮志,潜力和动力是不一样的比如有的同学的理想是以后造航母,要让我们国家的航母成为世界第一,或者要拿诺贝尔奖等,这些就是‘为中华之崛起而读书’,把目标现实化,难道就不是爱国的表现?”为新乡市振动机械厂了激发学生的潜力和斗志,学校设置了“育实星光大道”,考上国内清华大学和北京大学、世界排名前10名大学的学生,都可以在那里留下脚印“星光大道”鼓励了在校的学生要有一个更高的追求目标“我就是想把学生真正培养成国家的栋梁之材,成为社会各行各业的精英”每天做早操和每周一的升旗仪式,邹连文还会要求学生齐喊“育实学子,斗志昂扬……”的嘹亮口号,他说,这些都是豆蔻年华的孩子,应该精神饱满,志存高远,自强不息
一百年前,面对当时中国"历年丧失之国权",教育家蔡元培认识到"国民教育"与"实利教育"的合理性和必要性提出了具有功利性的军国民主义(体育),实利主义(知识与技能),德育主义(公民道德)
其每年铁板钉钉的中考成绩,让学生和家新乡市正邦振动电机长对于育实的大名可谓如雷贯耳:从三年前的中考平均分能上广雅到近两年超过执信录取线,再到今年中考平均分723.75分,超过了省实720分的录取线“进了育实,就有‘四大金刚(即华附、省实、执信和广雅)’护身”的传说吸引了越来越多人的驻足流连,无不想窥探这所学校如何续写这般神话
红棉花开时非常鲜艳,我们要求全体师生无论工作学习还是待人接物,都要像红棉花开一样热情奔放,这是一种积极向上的心态
“很多人觉得‘为中华之崛起而读书’太大了,
红棉魂,是每年新生入学的第一课
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在蔡元培先生看来,这三者都没有超轶政治,是"现象世界(此岸世界)的教育",不是教育的最终目的;只有世界观、美育主义,"为超轶政治之教育",是"实体世界(彼岸世界)的教育新乡市第一中学招生",其意义在于体现了对人的终极关怀,关注人的发展,着力培养人的信仰、人格、情操,"循思想自由言论自由之公例,不以一流派之哲学一宗门之教义梏其心",促进人思想独立、精神自由,这才是教育的"最终之鹄的"
育实的校园并不大,但这小小园林式的幽静校园处处透着一股人文气息这“校园八景”的每一景都有一首小诗或一段小散文,“我们希望学生从踏入校园的那一刻起,就不知不觉在浓郁的红棉文化氛围的熏陶中,自觉提升自己的综合素质”
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一百年后的今天,仍有无数教育者在践行这样的"最终之鹄的",胸怀着教育梦之教育者,曾感到过寂寞,也曾遭人冷落,梦想却从未湮灭;胸怀着教育梦之教育者,仍在"培养真善美的活人","新乡市车辆违章申诉千教万教教做真人"……
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